后恋上汉服

漫步城市街头，迎面走来几位仿佛是“穿越”而来的少男少女，已不能算是什么新鲜事。近几年，一股穿汉服的热潮在年轻人中盛行：一袭颇有仙气的衣袍，配以发簪等饰物，成了越来越多“90后”、“00后”的“出街装”。

当作普通的衣服来穿

汉服泛指汉民族传统服饰，是一整套包含了衣裳、鞋履、配饰等的服饰系统。有一个观点是，汉服并不具有正式的定义，而是喜爱这类传统服饰的人们为其归纳出的概念。

古装电视剧作为流行文化的代表风靡一时，部分以汉文化为背景的剧集中，人物考究的服饰造型被加以戏剧化的呈现，让汉服从博物馆走向了大众视野。

“95后”北京女生胡瀛从小就喜欢看古装电视剧。《大明宫词》里太平公主淡雅飘逸的“齐胸襦裙”、典雅 灵 动 的“广袖”，让童年的她着迷不已。

互联网对于汉服的推广更起着推波助澜的作用，从一开始的论坛、微博到现在的短视频平台，汉服文化的传播边界不断拓宽，逐渐成为“互联网原住民”的一种穿搭时尚，满足了他们展现自我、寻求圈层认同的需求。

在互联网世界里，他们互称“同袍”。他们会在不工作的时候，把汉服“当作普通的衣服来穿”，可以穿着逛街，也可以穿着在家做饭。

近年来，网络创作者李子柒推出了一系列主题为“中国传统生活方式”的短视频。视频中的她经常身着一身“交领右衽”的汉服，骑着骏马穿过四川青翠的山林。她也会挽起粗布袖边，亲手为一匹布料染色，为自己和家人缝制衣衫。她上下翻飞的双手和翩翩起舞的裙摆一样引人注目，与乡间鸟鸣花香的自然情调相映成趣。

贴身的一件“小衣”（内衣），腰间的一条佩带，让这些恋上汉服的年轻人将美的传说变为日常的触手可及，寄托了他们对美好生活的追求和向往。

与传统文化对话

传统融入生活，也带来了一场精神领域的“复活”。

唐代孔颖达在《春秋左传正义》中写道：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”包括汉服在内的传统服饰在中国文化里一直占据重要地位。汉服之所以能赢得年轻人的“一见钟情”，除了精致的造型，还因为文化和历史在其中千百年的沉淀，使其优雅而有韵味。

霓裳纹绣间，藏着不同时代不同城市的民俗、精神和审美。

去不同城市旅行时，胡瀛会“顺应地域”，穿不同形制（款式）的汉服——去江南一带她会选择“宋制”，去西安、敦煌等西北地区则会选择“唐制”。在胡瀛看来，不同地区的文化遗产通过不同样式的汉服保留了时代的印记，穿对合适的汉服，才能更好地领略文化胜景。

因为觉得穿汉服“很优雅很古风”，安徽宿州的“00后”女生兔子加入了大学的汉服社，了解多了，她发现这也是一种文化传承。在学校举办的第一届诗词大会决赛上，穿上了人生中第一件汉服的兔子，感觉汉服给了她精神加持，让她和那些诗词作者离得更近，自己在比赛中也发挥得更加自如。

年轻的汉服爱好者们正在通过这种显性的文化符号，寻求背后隐性的文化精神。他们将穿着汉服作为与传统文化直接对话的渠道，在与汉服互动的过程中，逐渐积累起一种文化认同。

网友“寒悲子”介绍，在中秋节、上巳节等传统节日里，他所在的深圳汉服爱好者团体会组织主题活动：在设有“曲水流觞”的茶坊内，男生女生们身着汉服相聚，他们吟诗、弹琴、点茶、制作糕点，把对汉服的喜爱扩展到诗书礼仪等相关的传统文化领域。

一个新兴产业

汉服不仅是“同袍”圈子里的关键词，也成为了一个新兴产业。

据艾媒网发布的《2019～2021中国汉服产业数据调查、用户画像及前景分析报告》，中国的汉服爱好者在2018年已达到204.2万人，同比增长72.9%，汉服产业总规模突破10亿元人民币。

公开数据显示，仅2019年天猫“双11”当天，截至下午2时，汉服成交金额就已达到1.8亿元，其中“90后”消费者群体消费总额超9065万元。

“我们这一代人，是‘有汉服可以买’的人。”“90后”女生王佩鸣认为自己赶上了一个好时机——以前，人们能买到的汉服品质不够好，穿汉服出门也不是一件容易被接受的事情。

竹山每年会买10套左右的汉服，每套价格“基本控制在600元以内”。和大多数汉服消费者类似，她知晓汉服制作工艺的复杂，因此能接受其相对较高的价格，对品质更为在意。

文章来源：《文科爱好者(教育教学)》 网址: http://www.wkahzzzs.cn/qikandaodu/2021/0323/799.html